任何一个国度民族，它能绵延生息，必有一套文化传统来维系，来鼓动。倘使一民族自己无文化，专待学别东谈主，其长进必有限，其但愿亦阴霾。

咱们是我方有文化，况且这一套文化又发展得很深厚，很博大，很精密，长远东谈主心，牢不可拔，一朝要一皆丢掉去学他东谈主，其事更难。是以咱们必须自重自愿，全国一致齐心，来响搪塞复中国文化这一伟大的大呼，这是关系国度民族将来长进最基本场合。

——《中中文化十二讲》

咱们我方不了解我方以往的历史，遂误合计我方以往一切透顶要不得，于是只想抄袭别东谈主。即就家庭作比，列国度庭，各有贫富做事种种不同，哪有能一皆抄袭别东谈主家的一套鸿沟，来利用于我方家庭，而不错获取梦想安乐的？何况是一个国度和民族，而立国鸿沟却要透顶向异邦去学习师法，那真是是近代中国一悲催。

——《中国历史商榷法》

国度之存在，民族之绵延，历史之无间，自当有随时革命调动之处。但从莫得半身腰斩，把以往一刀割断，而可获取重生的。咱们要从新创建新历史、新文化，也决不行遽尔推翻一切原有的旧历史、旧传统，只盲目一皆学习他东谈主，开云app便可从新创造我方。……中国有中国我方的国度、民族与历史传统，几千年来的国情民俗，有些处迥异于他邦。若中国东谈主不行我方创制立法，中国今天将永恒灰心。咱们若只知向外抄袭，不管是民主抑是极权，终究是一种行欠亨的一面倒观念！

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——《中国历史商榷法》

一稔脏结了，我该洗。东西上蒙了尘，该拂拭。埋藏在咱们心坎深处那一些文化积业，想想传统，咱们也该重新再坚忍一番。垢刮磨光，释回增好意思，是咱们该下的时期。咱们今天的办事，是一个文化的办事，是一个想想的办事。文化想想是社会人人之共业，咱们该坚忍社会，接近人人，承继传统，主理践诺。咱们该全盘计较，咱们该从根救起，该奋发向上。咱们必须求了解，求推崇，求充实，求调动。

——《中国想想闲居言语》

咱们不要以为中中文化也曾被废弃了。中国文化是废弃不了的。古东谈主说：“东谈主穷则反本。”又说：“穷则变，变则通，通则久。”……咱们在此时机提议“文化酬劳”一标语，恰是国表里东谈主东谈主所共同想望，共同盼切的。事在东谈主为，顾亭林说：“天地兴一火，庶民有责。”咱们可改为“文化盛衰，庶民有责”。待咱们全国来致力。

——《中中文化十二讲》

钱穆（1895—1990），史学人人、国粹人人开云app，著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政事得失》《中国历史商榷法》等1700余万字的史学和文化学著述。

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